其中深深吸引我目光的一個作品，是一個小袋，上面寫著「Oba Mao」；歐巴馬的頭像被嵌進原有的軍裝老毛像裡，因為禁止照相，加上我跟老毛沒有到15RMB的交情，所以紅色回憶僅僅留住於七九八裡。（但是這味，我們聽眾哪裡可以買到呢？你去後火車站的金雞堂，是一定買不到了，請認明國營七酒吧，有這味保證你晚上不尿床，白天不起床，明天看不到床，謝謝）
碰巧星期一休館，於是優閒地在園區裡漫無目的的逛著，看到了人在拍不知是廣告還電影，還有人在拍婚紗，整個七九八，倒是有了一個不同北京城其他地方的感覺，有趣的是：身為觀光客的我，竟在異地尋找異地，一邊嘲弄著商業化的七九八，一邊享受文化的「純度」（或是不純？）
不說了，最近越來越懶，社會科學部落格都快生鏽了！
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5 comments:
看起來頗有華山藝文特區的感覺，販賣著「藝文」或者以「藝文」包裝一些記憶。搭著文革記憶來販售文化商品，總覺得有些殘忍～唉！大家還是買買hello kitty弔念一下青春吧～我語無倫次了
在798，文革與藝術被當作可以消費的資產，對比著那些破敗且邊緣化的老城，空有千年的歷史與記憶，卻只能徘徊在開發、觀光、與封村的邊緣上，巨大的反差還真是讓人不勝唏噓...
我之前去楠溪江的芙蓉古村落就是這樣，村民不用說渴望外界投入更多觀愛的眼神，但對比著鄰近重點社區的開發、遷村、與高額補償，使得他們一方面期待外界支援，一方面卻又以抗拒觀光客的方式吸引政府注意（我是靠一位出身該地的溫中老師幫忙聯繫進去的，但即使是這樣，車子輪胎還是差點被村民故意放的碎玻璃給戳破...）。
哪怕是古書院，還是文革，村民或許還感嘆沒有人幫他們包裝吧！但是包裝了就會比較好嗎？恐怕連他們自己也不知道答案...
那原本798是用來幹嘛的？
798是位在大山子區的一個工業廠，798為其編號，據說是當時因為怕遭到反革命破壞，所以並不給予實體名稱，之後的發展就有點像蘇活區，而這樣的廠址據說在北京還有十多個。
身為一個半路出家的社會科學家，我最近一直在思考「觀光發展」這回事，很多人類學家研究中國觀光發現的觀光、文化保存與發展緊密的關係。這次參加的大會，有個老師在描述雲南的少數民族觀光發展時：「有錢才會想保存文化，發現文化可以改善生活更會想保存文化」固然是事實，尤其是在麗江古城中，但是也由於過度發展與商業化，很多外國觀光客轉向因為保存不良，而不受到眾多觀光客青睞的白沙古鎮，很有生活味的一個城鎮。
「發展」是個大問題！
我的媽媽昨天說他要去克羅埃西亞和斯洛維亞（之類的反正就是有斯XX亞）玩，我問她說那邊之前不是內戰不斷，這樣應該歷史古蹟都被破壞了吧？去玩什麼有什麼好看的嗎？我媽說：剛開放～看風景。
突然地我想到，沒錢就會想發展風景遊覽觀光，不管是給大家看殘破或是古老的歷史（總覺得有點出賣靈肉等原始本錢的感覺）;有錢就想保存文化，再提升成為貼上文化標籤的文化苦旅型觀光（看博物館呀！聽音樂會等等）。
這不是跟農業發展成精緻農業很像嗎？都是為了賺錢餬口！其實我內心想到的例子更糟糕還是跟出賣靈肉有關，一開始就是便宜賣隨便看，變成高級紅牌就是昂貴入場費，只能看不能亂摸。
我羞愧的扭走了～
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